１）新約聖書をギリシア語で読んでみよう ヨハネの福音書の冒頭 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, ９
新約聖書ギリシア語独習の教科書では、意味がわからなくてもいいから、とりあえずギリシア語の聖書に触れてみようといったコーナーがある。
超がつくぐらい有名な箇所だが、ギリシア語で読むとさっぱり分からない。
ギリシア語の音を楽しむぐらいの感覚で読んでみた。
1. Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ Λόγος.
ｴﾝ ｱﾙｹｰ ｴｰﾝ ﾎ ﾛｺﾞｽ ､ ｶｲ ﾎ ﾛｺﾞｽ ｴｰﾝ ﾌﾟﾛｽ ﾄﾝ ｾｵﾝ ､ ｶｲ ｾｵｽ ｴｰﾝ ﾎ ﾛｺﾞｽ ｡
2. Οὖτος ἦν ἐν αρχῇ πρὸς τὸν θεόν.
ﾌｰﾄｽ ｴｰﾝ ｴﾝ ｱﾙｹｰ ﾌﾟﾛｽ ﾄﾝ ｾｵﾝ｡
3. πάντα δἰ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδέ ἕν.
ﾊﾟﾝﾀ ﾃﾞｨ ｱｳﾄｩ ｴｹﾞﾈﾄ ､ ｶｲ ｺｰﾘｽ ｱｳﾄｩ ｴｹﾞﾈﾄ ｳﾃﾞ ｴﾝ｡
4. ὅ γέγονεν ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἧν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων῾
ﾎ ｹﾞｺﾞﾈﾝ ｴﾝ ｱｳﾄｰ ｿﾞｰｴｰ ｴｰﾝ､ｶｲ ﾍｰ ｿﾞｰｴｰ ｴｰﾝ ﾄ ﾌｫｰｽ ﾄｰﾝ ｱﾝﾃﾛｰﾎﾟ-ﾝ｡
5. καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτία φαίνει, καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν.
ｶｲ ﾄ ﾌｫｰｽ ｴﾝ ﾃｰ ｽｺｰﾃｨｱ ﾌｧｲﾈｲ､ ｶｲ ﾍｰ ｽｺﾃｨｱ ｱｳﾄｩ ｳ ｶﾃﾗﾍﾞﾝ｡
1. 初めに、ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。
2. この方は、初めに神とともにおられた。
3. すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもない。
4. この方にいのちがあった。このいのちは人の光であった。
5. 光はやみの中に輝いている。やみはこれに打ち勝たなかった。
（新改訳聖書２００３年版）
この聖句の中で、１節、“πρός（プロス）” を日本語訳では “ともに” と訳している。
しかしギリシア語の前置詞 “πρός（プロス）” は、“ともに”というより、“へ向かう” という意味あいの前置詞であり、実際はうまく訳せない。
ラテン語訳では原語の通り訳しているそうだが、１６世紀の宗教改革の時、あの有名なマルティン・ルターが聖書をドイツ語に訳すにあたり、ミッテ（ともに）と訳し、その後、欽定訳聖書（１７世紀・英語）もそれにならい、その流れで日本語聖書でも “ともに” となっている。
また新改訳では “Λόγος（ロゴス）” を “言葉” ではなく “ことば” とひらがなで訳し、単純に言葉ではないことを示そうとしている。
実際、ギリシア語で単純に言葉（単語）と言う時は “ῥῆμα（レーマ）” を使う。
この “Λόγος（ロゴス）” という言葉が本当は何を指すのか？
英語の～logy（学問の部門名の後ろにつく）の語源、深い意味がありそうだ。
